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奔丧者不及殡(bin)，先之墓(mu)，北(bei)面坐，哭尽哀。主人之待之(zhi)也，即位于墓(mu)左(zuo)，妇 人墓右，成(cheng)踊，尽哀(ai)，括(kuo)发，东即主(zhu)人位(wei)，窘蚀(shi)，哭成踊，拜宾，反(fan)位，成踊， 相者告事(shi)毕(bi)。遂冠归，入(ru)门左，北面哭尽哀，括发袒(tan)成(cheng)踊，东(dong)即位，拜宾(bin)成踊。 宾出(chu)，主人(ren)拜送。有(you)宾后至(zhi)者，则拜(bai)之成踊(yong)，送宾如初。众主人兄弟皆出(chu)门，出 门哭止，相(xiang)者(zhe)告就(jiu)次。于又哭，括发(fa)成踊；于三哭，犹括发成踊。三(san)日成服，于 五哭，相者告事毕(bi)。为(wei)母所以(yi)异于(yu)父者(zhe)，一括发，其余(yu)免以(yi)终(zhong)事，他如奔父之礼。 齐(qi)衰以下不及殡(bin)，先之墓，西面(mian)哭尽哀，免麻(ma)于(yu)东方，即位(wei)，与主人哭成踊(yong)，袭。 有(you)宾，则主(zhu)人拜宾(bin)，送宾(bin)。宾有(you)后至者，拜之如初。相者告(gao)事毕(bi)。遂(sui)冠归，入(ru)门 左，北面哭尽哀，免袒成踊，东即(ji)位，拜宾(bin)成踊：宾出(chu)，主人拜(bai)送。于又哭，免 袒成踊(yong)，于(yu)三哭，犹免袒成踊。三日成服(fu)，于(yu)五(wu)哭，相者告事毕。