后三四年,举一(yi)子。一日,涕(ti)泣思(si)归(gui)。翁(weng)乃偕(xie)子(zi)及(ji)妇俱如楚。至湖,不知媪之(zhi)所在(zai)。女扣舷呼(hu)母,神形丧失。促生沿湖问讯(xun)。会有钓鲟鳇者,得(de)白骥(ji)。生(sheng)近视之,巨物也,形全类人(ren),乳阴毕(bi)具(ju)。奇之,归(gui)以告女(nv)。女大骇,谓夙有放生愿,嘱生赎(shu)放之(zhi)。生往(wang)商钓者(zhe),钓者索(suo)直(zhi)昂。女曰:妾在君家,谋金不下巨(ju)万,区(qu)区者何遂靳直也(ye)!如(ru)必不从(cong),妾即投湖(hu)水死耳!生惧(ju),不敢告父,盗金赎放之(zhi)。既返,不见女,搜(sou)之(zhi)不得,更尽(jin)始至。问:何往?曰:适至母所。问:母何在?`然曰:今(jin)不得不实(shi)告矣:适所赎,即妾母(mu)也。向在洞(dong)庭,龙君命司(si)行旅。近宫中(zhong)欲选嫔妃,妾被浮言者所称道,遂敕(chi)妾母,坐相索(suo)。妾母实奏(zou)之。龙(long)君不(bu)听(ting),放母于南滨,饿欲死,故罹前难。今难虽免,而罚未释(shi)。君如爱妾(qie),代祷真君可(ke)免(mian)。如以(yi)异类见(jian)憎,请以(yi)儿(er)掷还(hai)君。妾(qie)自(zi)去,龙(long)宫(gong)之奉,未必不百倍(bei)君(jun1)家(jia)也。生大惊,虑真君(jun1)不(bu)可得见。女曰:明日未刻,真君当(dang)至。见有跛道(dao)士(shi),急(ji)拜之(zhi),入(ru)水亦从之。真(zhen)君喜文士,必合怜(lian)允。乃出鱼腹绫一方,曰:如问所求(qiu),即出此,求(qiu)书一‘免’字。生如言候之。果有道士蹩(bie)a而至,生伏拜(bai)之。道(dao)士急走,生(sheng)从其(qi)后(hou)。道士(shi)以杖投水,跃(yue)登(deng)其上(shang)。生竟从(cong)之而登,则非杖(zhang)也(ye),舟也。又拜之。道士问(wen):何求(qiu)?生出罗(luo)求书。道士展视曰(yue):此白(bai)骥(ji)翼(yi)也,子(zi)何遇之?蟾宫不敢隐,详陈(chen)颠末(mo)。道士笑曰:此物殊风雅,老龙何得荒淫!遂出(chu)笔草书免(mian)字(zi),如符(fu)形,返舟(zhou)令下(xia)。则见(jian)道(dao)士(shi)踏杖浮行(hang),顷刻已渺(miao)。归(gui)舟,女喜,但嘱勿泄于父母(mu)。
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