《日日综合》

【日日综合】

古之欲明(ming)明德于天(tian)下者，先治其(qi)国。欲治其国(guo)者，先齐其家。欲(yu)齐(qi)其家者，先修其身。欲修其身者，先(xian)正(zheng)其(qi)心(xin)。欲正其(qi)心(xin)者，先诚其(qi)意。欲诚(cheng)其意者，先致其知。致(zhi)知在格物。物(wu)格而后知至，知至而后(hou)意诚，意诚而后心正，心(xin)正而后身修，身修而(er)后家(jia)齐，家齐而后(hou)国治，国治(zhi)而后天下(xia)平。自天子以至于庶人(ren)，壹是(shi)皆以修身为本(ben)，其本乱(luan)而末治者否(fou)矣(yi)。其所厚者(zhe)薄，而(er)其所薄者厚，未之(zhi)有也(ye)。此(ci)谓知本(ben)，此(ci)谓知之至也。