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"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)！洋(yang)洋乎发育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其(qi)人然后行。故曰：苟(gou)不至德(de)，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好(hao)自用(yong)，贱而(er)好自专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此者，及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子，不(bu)议(yi)礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。