"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育(yu)万(wan)物(wu),峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道问学,致(zhi)广(guang)大(da)而尽(jin)精(jing)微,极高明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其(qi)默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不(bu)议礼(li),不制度,不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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