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故人者，其(qi)天地(di)之德，阴阳之(zhi)交，鬼神之会，五(wu)行(hang)之秀(xiu)气也。故天秉阳(yang)。垂 日星；地秉阴，窍于山川。播五行(hang)于(yu)四时(shi)，和而后(hou)月生(sheng)也。是以三五而盈，三(san)五 而阙(que)。五行(hang)之动，迭相(xiang)竭也。五行四(si)时十二月(yue)，还相(xiang)为本也。五声六律十二管(guan)， 还相为(wei)宫也(ye)。五(wu)味六和十(shi)二(er)食，还(hai)相为质(zhi)也。五色六(liu)章十二(er)衣，还(hai)相为质也(ye)。故 人者(zhe)，天地之(zhi)心也，五行之端也，食味别声被色而生者(zhe)也。