作为人类(lei)的生活与艺(yi)术,这(zhe)是迄今的两(liang)条(tiao)路。我站在两路(lu)相会而成(cheng)为一个广(guang)场的点上,试来一思(si)索,在我所亲(qin)近的英文(wen)学中,无论是雪莱,裴伦,是斯温(wen)班,或是梅(mei)垒(lei)迪斯,哈(ha)兑(dui),都(dou)是(shi)带着社会(hui)改造的理想的文明批评(ping)家;不(bu)单(dan)是(shi)住在象(xiang)牙之(zhi)塔(ta)里的。这一(yi)点,和法国文(wen)学(xue)之类(lei)不相同。如摩理思,则就照字面地走到街头(tou)发(fa)议论。有人说(shuo),现代(dai)的思(si)想界是碰壁了。然而,毫没有碰壁(bi),不过立在(zai)十字(zi)街头罢了,道路是(shi)多(duo)着(zhe)。
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