《夜夜夜天天天》

【夜夜夜天天天】

古之(zhi)欲(yu)明明德于(yu)天下(xia)者，先(xian)治(zhi)其国。欲治其(qi)国者，先齐其(qi)家。欲齐其家者，先修其身。欲(yu)修其身者，先正其心。欲(yu)正其(qi)心(xin)者，先诚(cheng)其意。欲诚其(qi)意(yi)者(zhe)，先致其(qi)知。致知在格物。物格而(er)后知至，知至(zhi)而后意诚，意诚而后心(xin)正，心正(zheng)而后身修，身修而(er)后(hou)家齐，家齐而后国治，国治(zhi)而后(hou)天下平。自天子以至(zhi)于庶人，壹是(shi)皆(jie)以(yi)修身为(wei)本，其(qi)本乱而末治(zhi)者(zhe)否矣。其所厚(hou)者薄，而其所(suo)薄(bao)者(zhe)厚，未之有也。此谓知本，此谓知之(zhi)至(zhi)也。