《天天天碰日日日碰》

【天天天碰日日日碰】

古(gu)之欲明(ming)明德于(yu)天下者，先治(zhi)其国。欲治其国者(zhe)，先齐(qi)其家(jia)。欲齐其家(jia)者，先修其(qi)身(shen)。欲修其(qi)身者(zhe)，先正其心。欲正其心者，先(xian)诚其意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先(xian)致其知。致知(zhi)在(zai)格物。物格而后(hou)知至，知至而后意诚，意诚而后心(xin)正，心正而后身修，身修而后家(jia)齐，家(jia)齐而(er)后国(guo)治，国治而(er)后天下平。自(zi)天子以至(zhi)于庶人(ren)，壹是(shi)皆以修(xiu)身为本，其本乱而末(mo)治(zhi)者否矣。其所(suo)厚者薄，而其所薄者厚(hou)，未(wei)之有也。此(ci)谓知本，此谓知(zhi)之(zhi)至也。