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天命之谓(wei)性，率性之谓道(dao)，修道(dao)之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离(li)也(ye)，可离非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之(zhi)中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天下之大(da)本也；和也者，天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中和(he)。天地位(wei)焉(yan)，万(wan)物育焉。