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道(dao)士设宝榻锦衾，备生寝处。王初睹丽(li)人，心情已(yi)动(dong)；闻乐之后(hou)，涉想尤(you)劳。念(nian)已(yi)才调，自(zi)合芥(jie)拾青紫，富贵(gui)后何求弗得。顷刻百绪(xu)，乱如蓬麻。道士(shi)似(si)已(yi)知(zhi)之，谓曰(yue)：子前身与我(wo)同学(xue)，后(hou)缘意(yi)念(nian)不坚，遂坠尘网。仆不(bu)自他(ta)于君(jun1)，实欲(yu)拔(ba)出恶(e)浊(zhuo)；不料迷晦(hui)已深，梦(meng)梦不可提悟。今当(dang)送君行。未必无(wu)复见(jian)之期，然作(zuo)天仙(xian)须再劫矣。遂指(zhi)阶下长(zhang)石(shi)，令闭目坐，坚嘱(zhu)无视。已，乃以鞭驱石。石飞(fei)起，风声灌耳，不知所行几许。忽念(nian)下方景(jing)界(jie)未审何(he)似，隐将两眸微开(kai)一线，则(ze)见(jian)大海(hai)茫茫，浑无边(bian)际。大惧，即复合。而身已(yi)随石(shi)俱堕，砰然(ran)一响，汩没若鸥(ou)。幸夙(su)近海，略谙(an)泅浮。闻人(ren)鼓掌曰：美(mei)哉(zai)跌乎！危(wei)殆(dai)方(fang)急，一女子(zi)援登舟(zhou)上，且曰：吉利，吉利，秀才‘中(zhong)湿(shi)’矣(yi)！视之，年(nian)可(ke)十(shi)六(liu)七，颜(yan)色艳丽。王出水寒栗，求(qiu)火燎之。女子(zi)言：从我至家，当为(wei)处(chu)置。苟(gou)适意，勿相忘(wang)。王曰：是何(he)言哉！我中原(yuan)才子，偶遭(zao)狼狈(bei)，过(guo)此，图(tu)以身报(bao)，何但不忘！女子以棹催艇，疾如风雨，俄(e)已近岸。于舱中(zhong)携(xie)所采莲(lian)花一握(wo)，导与(yu)俱去。半(ban)里许，入村，见朱户(hu)南开，进历数重门，女(nv)子先(xian)驰入。少(shao)间，一丈(zhang)夫(fu)出，是(shi)四(si)十许(xu)人，揖王升阶，命侍者取冠袍袜履，为王更衣。既，询(xun)邦族(zu)。王曰：某非(fei)相欺(qi)，才名略可听(ting)闻。崔真人切切眷恋(lian)，招升天(tian)阙。自分(fen)功名(ming)反掌，以故(gu)不愿(yuan)栖隐。丈夫起敬曰：此名仙人岛(dao)，远(yuan)绝(jue)人(ren)世。文若，姓(xing)桓。世(shi)居幽僻，何幸得近名流。因而殷勤置(zhi)酒。又(you)从容而言曰：仆有二女，长(zhang)者芳(fang)云(yun)，年十六矣，只今(jin)未遭(zao)良匹。欲以(yi)奉侍高人(ren)，如何？王意必采莲人，离席称谢。桓命于(yu)邻党中(zhong)，招二(er)三(san)齿德来。顾左右，立唤女(nv)郎。无何，异香浓射，美姝(shu)十(shi)余辈，拥(yong)芳云出，光(guang)艳明媚，若芙蕖之映朝日(ri)。拜已，即(ji)坐。群姝列侍，则采莲人亦在焉(yan)。酒数行，一(yi)垂髫(tiao)女自内出(chu)，仅十余(yu)龄，而姿态(tai)秀(xiu)曼(man)，笑依(yi)芳云(yun)肘(zhou)下(xia)，秋波流动。桓曰：女子不在(zai)闺中，出(chu)作何务？乃(nai)顾客(ke)曰(yue)：此绿云，即仆幼女(nv)。颇惠，能记典、坟矣。因令对客吟诗。遂诵《竹枝词》三(san)章，娇婉可听。便(bian)令傍姊隅坐。桓因(yin)谓：王郎天才，宿构必富，可(ke)使鄙人得(de)闻教(jiao)乎？王即慨然颂近体一作(zuo)，顾盼(pan)自雄。中二句云：一身剩有须眉在，小饮能令块垒消。邻叟(sou)再三(san)诵(song)之(zhi)。芳云低告曰(yue)：上(shang)句是孙行(hang)者(zhe)离火(huo)云洞，下句是猪(zhu)八戒过子母河也。一座抚掌。桓请其他(ta)。王述《水(shui)鸟》诗云：潴头鸣格(ge)磔……忽忘下句。甫(fu)一沉(chen)吟，芳云向妹愣语(yu)，遂(sui)掩口(kou)而笑。绿云告父曰：渠为姊夫续下(xia)句矣(yi)。云(yun)：‘狗(gou)腚(ding)响巴。’合(he)席(xi)粲(can)然。王有惭色。桓顾芳云，怒之以(yi)目。王(wang)色稍(shao)定，桓(huan)复(fu)请(qing)其文艺。王意世(shi)外(wai)人必(bi)不知八股业(ye)，乃炫其冠军(jun1)之作(zuo)。题为(wei)《孝哉闵子骞》二句，破(po)云：圣人赞(zan)大(da)贤(xian)之孝(xiao)……绿云顾父(fu)曰：圣人无字门人(ren)者，‘孝哉(zai)……’一句(ju)，即是(shi)人言。王闻(wen)之，意兴索然。桓(huan)笑曰：童子何知(zhi)！不在此，只论文耳。王乃复诵。每数句(ju)，姊妹必(bi)相耳语，似是月(yue)旦之词，但嚅(ru)嗫(nie)不可辨。王诵(song)至佳处，兼述(shu)文宗评语。有云：字(zi)字痛切。绿云告父曰：姊云(yun)：宜(yi)删‘切’字(zi)。众都不解(jie)。桓(huan)恐(kong)其语，不敢研诘。王诵(song)毕，又述总评，有云：羯鼓一挝，则万(wan)花齐落(luo)。芳云又(you)掩(yan)口语(yu)妹，两人皆(jie)笑不可抑。绿云又(you)告(gao)曰：姊云(yun)：‘羯鼓(gu)当是(shi)四挝。’众(zhong)又(you)不解(jie)。绿云启口(kou)欲言，芳云忍笑(xiao)呵之曰：婢(bi)子敢言，打煞矣！众大(da)疑(yi)，互有(you)猜论。绿云(yun)不(bu)能忍，乃曰(yue)：去(qu)‘切(qie)’字，言‘痛’则‘不通’。鼓(gu)四挝，其声云‘不通又不通’也。众大笑。桓怒呵之。因而(er)自起(qi)泛 ，谢过(guo)不遑(huang)。王初(chu)以(yi)才(cai)名自诩，目中(zhong)实无千(qian)古(gu)；至此，神气沮(ju)丧(sang)，徒有(you)汗淫。桓谀而(er)慰之(zhi)曰：适有(you)一言(yan)，请席中属对焉(yan)：‘王(wang)子身(shen)边，无有一点不似玉(yu)。’众未(wei)措想，绿云应声曰：黾翁头(tou)上，再(zai)着(zhe)半夕(xi)即成龟(gui)。芳云失笑，呵手扭胁肉(rou)数(shu)四。绿云解脱而(er)走(zou)，回顾曰：何预汝事！汝骂之频频，不(bu)以为非；宁(ning)他人一句，便不许(xu)耶？桓咄之，始笑而去。邻叟辞(ci)别。诸婢导夫妻入内寝(qin)，灯烛屏榻(ta)，陈设精备(bei)。又视洞房中，牙签(qian)满架，靡书不(bu)有。略致问难，响应(ying)无(wu)穷。王(wang)至(zhi)此，始觉(jiao)望洋堪(kan)羞。女唤(huan)明，则(ze)采(cai)莲者趋应(ying)，由(you)是始(shi)识其名(ming)。屡受(shou)诮辱(ru)，自恐不见重于闺(gui)闼。幸(xing)芳云语言虽虐(nue)，而房帏之内，犹相爱好。王安居无事，辄复(fu)吟哦。女曰：妾有良言，不知肯嘉纳否？问(wen)：何言(yan)？曰：从此不作诗，亦藏拙(zhuo)之(zhi)一法也。王大惭，遂绝笔。久(jiu)之，与明(ming)渐狎。告芳云曰：明与小生有拯(zheng)命之德，愿少假(jia)以辞(ci)色(se)。芳(fang)云乃即(ji)许之(zhi)。每作(zuo)房中(zhong)之戏，招与(yu)共事，两情益笃，时色(se)授而手(shou)语之。芳云微觉，责词重叠(die)；王(wang)惟喋喋，强自解免。一夕，对(dui)酌，王(wang)以(yi)为寂，劝(quan)招明 。芳云不许。王(wang)曰：卿无书不读(du)，何不记‘独乐乐’数语？芳(fang)云曰(yue)：我言(yan)君不通，今(jin)益验矣(yi)。句读(du)尚(shang)不知(zhi)耶？‘独要，乃乐于人(ren)要(yao)；问乐，孰要乎(hu)？曰：不。’一(yi)笑而罢。适芳云姊(zi)妹赴邻女之约，王得间(jian)，急(ji)引明，绸缪备(bei)至(zhi)。当晚，觉小腹微痛(tong)；痛(tong)已，而前阴尽缩。大惧(ju)，以告芳云(yun)。云(yun)笑曰：必(bi)明(ming)之恩报(bao)矣(yi)！王(wang)不敢隐，实供(gong)之(zhi)。芳云曰：自作之殃，实无可以方略。既非(fei)痛痒，听之可矣。数日不瘳，忧闷(men)寡(gua)欢。芳(fang)云知其意，亦不问讯，但(dan)凝视之，秋水盈盈，朗若曙星。王(wang)曰(yue)：卿所谓‘胸中正(zheng)，则(ze)眸子t焉’。芳云笑曰：卿(qing)所谓‘胸中不(bu)正，则(ze)t子(zi)眸焉’。盖(gai)没(mei)有(you)之没，俗(su)读似眸，故(gu)以(yi)此戏之也。王失笑(xiao)，哀(ai)求(qiu)方剂。曰：君不(bu)听良(liang)言(yan)，前此(ci)未(wei)必不(bu)疑妾为妒意(yi)。不知(zhi)此婢原(yuan)不可近(jin)。曩实相爱(ai)，而(er)君(jun1)若东风之(zhi)吹马耳(er)，故唾(tuo)弃不相怜。无已(yi)，为若治(zhi)之。然(ran)医师必审患处(chu)。乃探衣而(er)咒曰：‘黄鸟黄鸟，无止于楚！’王(wang)不觉大笑，笑(xiao)已而(er)瘳。