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不(bu)求上进跟知足常乐是有(you)本(ben)质区(qu)别的。不(bu)求(qiu)上进主要是针对精神(shen)世(shi)界而言，指一个人不思进取(qu)，得(de)过(guo)且过，使得个(ge)人的(de)修养及能力停(ting)止(zhi)于目前。知(zhi)足(zu)常乐更主要(yao)的是(shi)指对(dui)物质生活方(fang)面(mian)的满足。我们当中有很多人就以知足常乐来(lai)安慰(wei)自(zi)己、安(an)慰他人(ren)，以自(zi)己的满(man)足来(lai)证明自己(ji)的无欲无求，其实说穿了就(jiu)是在(zai)获得一定的物质(zhi)基(ji)础后，思想状态凝(ning)固，只注重(chong)眼前的生活，没有(you)长(zhang)远(yuan)的将来(lai)打(da)算。众生得人(ren)身(shen)难，闻佛(fo)法难，如(ru)果既得人身，又闻佛法，具备了(le)这两个(ge)难得(de)的(de)因(yin)缘，可(ke)是(shi)心(xin)志狭小，只(zhi)奉持少分戒律，就(jiu)自己以为(wei)满足，不求上进，更不求涅磐(pan)胜妙法，永远流浪生(sheng)死，把(ba)可以获(huo)得的伟大利(li)益，硬生生错失(shi)了，这正如那个只愿为国王剃胡(hu)须的侍者一样，是非(fei)常愚笨可笑的。