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"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道问学，致广大而(er)尽精微(wei)，极高(gao)明而道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国无(wu)道，其(qi)默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议礼，不(bu)制度(du)，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。