《夜夜春亚洲嫩草影视日日摸夜夜添夜》

【夜夜春亚洲嫩草影视日日摸夜夜添夜】

《诗(shi)》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵疋⑩。有(you)斐君子，如(ru)切如(ru)磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有(you)斐君子，终不(bu)可召猓(guo)""如切如(ru)磋"者，道学也。"如(ru)琢如(ru)磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可(ke)召"者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤(xian)其贤(xian)而亲其(qi)亲(qin)，小人(ren)乐(le)其乐而利(li)其利，此以(yi)没(mei)世不忘也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明峻(jun4)德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄(huang)鸟(niao)，止于(yu)丘隅。"子曰："于(yu)止，知其所(suo)止。可以人而不如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为(wei)人臣，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止(zhi)于孝；为人(ren)父，止于慈；与(yu)国(guo)人交，止于(yu)信(xin)。子(zi)曰(yue)："听讼(song)，吾犹人也。必也(ye)使无(wu)讼乎！"无(wu)情者不得(de)尽其辞，大畏(wei)民志。此谓知本。