《日日夜夜视频伊人》

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《诗》云："瞻(zhan)彼淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子，如切如(ru)磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐(fei)君子，终(zhong)不可召猓""如切如磋"者，道学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐君子，终(zhong)不可召"者，道盛德至(zhi)善，民之(zhi)不能(neng)忘(wang)也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以(yi)没(mei)世(shi)不忘也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天(tian)之明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明(ming)峻(jun4)德。"皆自(zi)明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日(ri)新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是(shi)故君(jun1)子无所不用其(qi)极。《诗》云(yun)："邦畿千里(li)，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅(yu)。"子曰："于(yu)止，知(zhi)其(qi)所止(zhi)。可以人(ren)而不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙(xi)敬(jing)止！"为(wei)人君，止(zhi)于仁(ren)；为人臣，止于(yu)敬(jing)；为人子，止于(yu)孝；为人父(fu)，止(zhi)于慈；与国(guo)人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情(qing)者(zhe)不得(de)尽其辞(ci)，大畏(wei)民志。此谓知本。