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于是，我(wo)对自(zi)己的计划也改变了(le)看(kan)法，并开始冷静(jing)地考(kao)虑(lv)我自己的行动。我想：这么多世纪(ji)以来，上天都(dou)容许这些人不断互相残杀而(er)不惩(cheng)罚他们，那(na)我有什么权(quan)力和责任(ren)擅自(zi)将(jiang)他们判(pan)罪(zui)处死(si)，代替上天执(zhi)行对他(ta)们(men)的(de)判(pan)决(jue)呢？这些人(ren)对我又究竟犯了(le)什么(me)滔天(tian)大罪呢？我又有什么权力参与他们的(de)自相残(can)杀(sha)呢？我经常同自(zi)己进行辩论：我怎么知(zhi)道(dao)上帝(di)对于这件(jian)公案(an)是怎(zen)样判断的呢？毫无(wu)疑(yi)问(wen)，这些人并(bing)不(bu)知道(dao)他们互相吞(tun)食是犯(fan)罪行为(wei)；他们那(na)样做并不违(wei)反他(ta)们的良心，因(yin)而(er)他们(men)也不会受(shou)到良心的谴责。他们并(bing)不知(zhi)道(dao)食(shi)人是违背天理的罪(zui)行而(er)故意去犯罪，就像我们大多数人犯罪时一样(yang)。他们并不认为杀死战(zhan)俘是犯罪(zui)行为，正如(ru)我们(men)并(bing)不认为(wei)杀牛是犯(fan)罪行为；他们也不(bu)认(ren)为吃(chi)人肉是(shi)犯罪行(hang)为，正(zheng)如我们(men)并不认为吃羊(yang)肉(rou)是(shi)犯罪行(hang)为。我(wo)稍稍从这方面考虑了一下(xia)，就觉得自(zi)己不(bu)对(dui)了。我感到他们并不(bu)是我(wo)过去心目中所谴责的(de)杀人犯。有(you)些基督徒在战斗中常常把战俘处(chu)死，甚至(zhi)在敌人已经(jing)丢下(xia)武器投降后，还把成(cheng)队成(cheng)队的敌(di)人(ren)毫(hao)无人道地杀个精光。从这(zhe)方(fang)面来(lai)看，那些(xie)土人(ren)与战斗中(zhong)残(can)杀(sha)俘(fu)虏的基督徒岂不一样！