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这一种倾(qing)向，虽然可以说是(shi)人性的趋势(shi)，但总(zong)不免便(bian)是颓唐。赛宁的议论(lun)，也(ye)不过(guo)一个败绩(ji)的颓(tui)唐的(de)强(qiang)者的不圆满的辩解。阿(a)尔志跋绥(sui)夫(fu)也知道，赛(sai)宁只是现代人的(de)一(yi)面，于是又写出一个别一(yi)面(mian)的(de)绥惠略夫来，而更(geng)为重(chong)要。他写给德(de)国人(ren)毕拉特（A．Billa