ometheus比革(ge)命者(zhe),以为窃火给人(ren),虽遭天帝(di)之虐待不(bu)悔,其博(bo)大坚(jian)忍正(zheng)相同。但我(wo)从(cong)别国里窃得火(huo)来,本(ben)意却在煮自己的肉的,以为倘能味(wei)道较好,庶(shu)几(ji)在咬嚼者那一面也得到较多(duo)的(de)好(hao)处,我也较不(bu)枉费(fei)了(le)身躯(qu):出发点全是个(ge)人主义(yi)。并且还(hai)夹杂着小市民性的奢(she)华,以(yi)及(ji)慢(man)慢(man)地摸出解(jie)剖(pou)刀(dao)来,反(fan)而(er)刺进(jin)解剖者的(de)心脏(zang)里去的‘报复’。……然而(er),我也愿意(yi)于社会上有些(xie)用处,看客所见的结果仍是火和(he)光。这样,首先开(kai)手的就是《文艺政(zheng)策》,因为其中(zhong)含有(you)各派的(de)议论。
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