"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千,待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学(xue),致广(guang)大(da)而(er)尽(jin)精微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有道(dao),其言足(zu)以兴(xing);国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今之世(shi),反古之道。如此者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同(tong)轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟(gou)无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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