《日本日日夜夜视频》

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190116致许寿裳〔1〕季(ji)市(shi)君(jun1)足下：日前蒙书，谨悉。仆(pu)于其(qi)先又寄上《新青年》五卷(juan)之第(di)三四两(liang)本，今度已达。来书问童(tong)子所诵习(xi)，仆实未能(neng)答。缘(yuan)中国古(gu)书(shu)，叶叶(ye)害(hai)人，而新(xin)出(chu)诸书(shu)亦(yi)多妄人所(suo)为，毫无(wu)是处(chu)。为(wei)今之(zhi)计，只能读其(qi)记天然物之文，而(er)略(lue)其故(gu)事(shi)，因记(ji)述天物(wu)，弊止于(yu)陋，而说故(gu)事，则大(da)抵谬妄，陋易医(yi)，谬则难治也。汉文终当废去，盖人存则文必废，文(wen)存(cun)则(ze)人(ren)当亡，在此(ci)时代，已无(wu)幸存之道。但我辈以(yi)及孺子生当(dang)此时，须以(yi)若干(gan)精(jing)力牺牲于(yu)此(ci)，实为可惜(xi)。仆意(yi)君(jun1)教诗英〔2〕，但以养成适应时代之思想(xiang)为第(di)一谊，文(wen)体(ti)似(si)不必十分决择(ze)，且此刻颂习，未必于将(jiang)来大有(you)效(xiao)力(li)，只须(xu)思(si)想(xiang)能自由，则(ze)将来无论大潮如何，必能与为沆(hang)瀣矣。少年可(ke)读之书(shu)，中(zhong)国(guo)绝(jue)少，起孟素来注意，亦颇(po)有译述之意(yi)，但(dan)无暇无才无(wu)钱，恐成绩终亦甚鲜。主张用白(bai)话(hua)者，近来(lai)似(si)亦(yi)日多，但(dan)敌亦群起，四(si)面八(ba)方攻击者众(zhong)，而应援(yuan)者则甚(shen)少(shao)，所以(yi)当做(zuo)之事甚多(duo)，而(er)万不举一，颇(po)不禁(jin)人才寥落之叹。大学之(zhi)《模范文选》〔3〕，本(ben)系(xi)油印，近闻已付(fu)排印，俟成后奉寄，不必得模胡之旧印(yin)矣。大学学生(sheng)二千，大抵暮气甚深，蔡先生来(lai)，略(lue)与改革，似亦无大效，惟近来出(chu)杂(za)志一种曰《新潮》〔4〕，颇(po)强人意，只是二十人左右之(zhi)小集合所作，间亦杂教员著作，第(di)一(yi)卷(juan)已出，日内当即邮寄奉上其(qi)内(nei)以傅(fu)斯年作(zuo)为(wei)上(shang)，罗家伦〔5〕亦不(bu)弱(ruo)，皆学生。仆年来仍事嬉游(you)，一无善(shan)状，但思想似(si)稍变(bian)迁。明(ming)年，在绍(shao)之屋为族人所迫，必(bi)须(xu)卖(mai)去(qu)，便拟(ni)挈眷(juan)居于北京，不复有越(yue)人安(an)越之(zhi)想(xiang)。而近(jin)来(lai)与(yu)绍(shao)兴之感(gan)情(qing)亦日恶，殊不自至[知]其何(he)故也。闻燮和(he)言(yan)李牧斋(zhai)贻书于女(nv)官首(shou)领〔6〕，说君坏(huai)话者(zhe)已(yi)数(shu)次，但不知燮和于何处(chu)得来，或エべ等作此谣言(yan)亦未可定此是此公长技(ji)，对于テイプチヒ〔7〕亦往往如此(ci)。要之，我辈之与遗老，本不能志同(tong)道合，其(qi)啧有(you)烦言，正是应有之事，记之聊(liao)供一哂(shen)耳。顷在部作此(ci)笺答，而惠(hui)书在寓中，故所答或有未尽，请恕(shu)为幸。专此，敬(jing)颂(song)曼福。