《人人草大》

【人人草大】

所谓平天下在(zai)治其国者，上老老(lao)而民兴孝，上长长而(er)民兴悌，上恤(xu)孤而民(min)不(bu)倍，是以君子有褰矩之道也。所恶(e)于上，毋以使下(xia)；所恶于下(xia)，毋以(yi)事(shi)上；所恶于前，毋(wu)以先(xian)后；所恶(e)于后，毋以(yi)从(cong)前；所恶于右(you)，毋以(yi)交(jiao)于左；所恶(e)于左，毋以交于(yu)右。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗(shi)》云："乐(le)只君子，民之父母(mu)。"民(min)之(zhi)所(suo)好(hao)好之，民之所恶(e)恶之，此之谓民之父母(mu)。《诗(shi)》云(yun)："节彼(bi)南山，维石岩岩。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可(ke)以(yi)不慎，辟则(ze)为无下矣(yi)。《诗》云："殷之(zhi)未丧师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命(ming)不(bu)易。"道得众则得国，失众则(ze)失国(guo)。