命(ming)乡,论秀(xiu)士(shi),升之司徒(tu),曰选(xuan)士。司徒论(lun)选(xuan)士(shi)之(zhi)秀(xiu)者(zhe)而(er)升(sheng)之学,曰俊士。 升于司徒(tu)者,不征于乡,升于学者,不征(zheng)于司(si)徒,曰造(zao)士。乐(le)正(zheng)崇四(si)术,立四(si)教, 顺(shun)先王《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造(zao)士。春秋教以《礼》、《乐》,冬(dong) 夏教以(yi)《诗》、《书》。王大(da)子,王子,群后之大子,卿(qing)大夫元士(shi)之适(shi)子,国之 俊选,皆造焉(yan)。凡入学以(yi)齿。
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