是(shi)故古者天子之(zhi)制,诸(zhu)侯岁献(xian)贡士于天子,天子试之于射宫。其容体比于礼, 其节比于乐(le),而中多(duo)者,得与(yu)于祭,其(qi)容体不比(bi)于礼,其(qi)节不比于乐,而(er)中少者, 不得(de)与于祭。数与于(yu)祭(ji)而(er)君有(you)庆;数(shu)不与于(yu)祭而君有让。数(shu)有庆而益地(di);数有让(rang) 而削地(di)。故曰(yue):"射者(zhe),射为(wei)诸侯(hou)也。"是以诸侯君臣尽志于(yu)射,以习(xi)礼乐。夫 君臣(chen)习礼(li)乐而以流亡(wang)者,未之有也(ye)。
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