《日日夜夜天天日日干》

【日日夜夜天天日日干】

生(sheng)财有大道(dao)。生之者(zhe)众，食(shi)之者寡，为之者疾，用之者(zhe)舒(shu)，则(ze)财恒(heng)足矣。仁者以财(cai)发身，不仁(ren)者以身发财。未有(you)上好仁而下不好义(yi)者也，未有好(hao)义其事不终(zhong)者也，未有府库(ku)财(cai)非其财者也。孟(meng)献子(zi)曰(yue)："畜(chu)马乘(cheng)，不察于鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜聚敛之臣(chen)。与其(qi)有聚敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国(guo)不(bu)以(yi)利(li)为(wei)利，以义(yi)为利(li)也。长国家而务财用者，必(bi)自小(xiao)人矣。彼为(wei)善(shan)之(zhi)，小(xiao)人之使(shi)为(wei)国家，灾害并(bing)至；虽有善者，亦(yi)无如(ru)之何(he)矣！此谓国不以利为利，以义为利也。