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他乃(nai)是武(wu)林(lin)高手，对于兵器之道自是(shi)略有(you)研(yan)究，心(xin)中想道：棺中之人逝(shi)去已(yi)久，连衣服血肉(rou)皆已化尽，这把匕(bi)首(shou)虽是特别短小，但寒光闪(shan)耀，历久(jiu)如(ru)新，分(fen)明不是凡物(wu)。现下却有一事(shi)令(ling)人不解，一是这具骷髅如何死后还(hai)紧(jin)紧握住(zhu)匕首，一(yi)似伸(shen)出左手抓住棺盖，一(yi)似想(xiang)借力起身似的？二是此(ci)地(di)府(fu)是武当派历代(dai)掌门(men)埋骨之所(suo)，此棺(guan)中的尸首难(nan)道不是(shi)武(wu)当掌门，是以(yi)身上带(dai)着匕刃，而(er)且还未真个(ge)断绝，就被(bei)人放置(zhi)在(zai)棺(guan)中？要知赵岳枫闯(chuang)荡江湖(hu)已久(jiu)，见识(shi)甚广。是以当时(shi)虽是风气闭(bi)塞，迷信(xin)鬼(gui)神之说，但(dan)赵岳枫(feng)见(jian)解却高于俗(su)流，绝(jue)不轻信世上真有鬼神(shen)之(zhi)事。这时(shi)他已推想到棺中(zhong)骷(ku)髅(lou)如此情状定是(shi)尚未气绝，就被放置于石棺之(zhi)中。