《天天天碰日日日碰》

【天天天碰日日日碰】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如(ru)切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子(zi)，终不可召猓""如切(qie)如磋"者，道学(xue)也。"如琢如磨"者，自(zi)修也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪(yi)也(ye)。"有斐君子，终不可召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之不能(neng)忘也(ye)。《诗》云："于戏前(qian)王不忘(wang)！"君(jun1)子贤其贤而(er)亲(qin)其亲，小(xiao)人(ren)乐其乐而利其(qi)利(li)，此以(yi)没世(shi)不忘(wang)也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天(tian)之明命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克(ke)明(ming)峻(jun4)德(de)。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命惟新。"是故君(jun1)子无所不用其极。《诗(shi)》云："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄鸟(niao)，止于丘(qiu)隅(yu)。"子(zi)曰(yue)："于止(zhi)，知其(qi)所止(zhi)。可(ke)以人而不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于(yu)缉(ji)熙(xi)敬(jing)止！"为人(ren)君，止于仁；为人(ren)臣，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与国(guo)人交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人也。必也(ye)使无(wu)讼乎！"无情者不(bu)得尽(jin)其辞，大畏民(min)志。此谓知(zhi)本。