《中文字字幕日本不卡高清》

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"王天下有三重(chong)焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不信，不信民弗从；下(xia)焉(yan)者虽(sui)善(shan)不(bu)尊，不(bu)尊不信，不信(xin)民弗从。故君子(zi)之道，本诸(zhu)身，征(zheng)诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百(bai)世以俟(si)圣人而不惑(huo)。质诸鬼(gui)神(shen)而(er)无疑，知天也；百世(shi)以(yi)俟圣人而不惑，知人(ren)也(ye)。是故(gu)君子(zi)动而世为天下道(dao)，行而世为天下法(fa)，言而世为(wei)天下(xia)则。远之则有望，近之则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几(ji)夙(su)夜，以永终誉！''君子(zi)未(wei)有不如此而(er)早有(you)誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪(xian)章文、武；上律天时，下袭(xi)水土。辟(pi)如天(tian)地(di)之无不持(chi)载(zai)，无不覆帱(dao)；辟(pi)如四时之错行，如日(ri)月之代(dai)明。万(wan)物并育而不相害，道并行而(er)不相悖。小德川流，大(da)德(de)敦化。此(ci)天地之(zhi)所以为(wei)大也。