"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学,致广大(da)而(er)尽精微,极高明(ming)而道(dao)中庸;温故(gu)而知新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故居上(shang)不(bu)骄,为(wei)下不倍;国有(you)道,其(qi)言足(zu)以兴(xing);国无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用(yong),贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼(li),不(bu)制度(du),不考文。今(jin)天下车同(tong)轨,书(shu)同文,行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟(gou)无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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