"大(da)哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼(li)仪(yi)三(san)百,威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰(yue):苟(gou)不至德,至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学,致广大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国(guo)无道(dao),其默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下车同轨(gui),书(shu)同(tong)文,行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位(wei),苟(gou)无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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