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乐者，音之所(suo)由(you)生也(ye)，其本在(zai)人心之感于物也。是故(gu)其(qi)哀心感者，其(qi)声噍以 杀(sha)；其乐心感者，其声单以缓(huan)；其(qi)喜(xi)心感者，其(qi)声(sheng)发以散；其怒心感者， 其声粗以(yi)厉；其敬(jing)心感者(zhe)，其声直以廉(lian)；其(qi)爱心感(gan)者，其(qi)声和以柔。六者，非(fei)性(xing) 也(ye)，感(gan)于物而后动。是故先王慎所(suo)以感之者(zhe)。故(gu)礼以(yi)道其(qi)志，乐以(yi)和其声，政以 一其行，刑(xing)以防(fang)其奸。礼(li)乐刑政，其极(ji)一也，所以同民心而(er)出治道也。