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天命(ming)之谓性，率性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可(ke)须臾离(li)也，可离非(fei)道也(ye)。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓之和(he)。中(zhong)也者(zhe)，天下之大本也；和(he)也者，天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地(di)位(wei)焉(yan)，万物育焉(yan)。