天命之谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不可须(xu)臾(yu)离(li)也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆中节,谓之和(he)。中(zhong)也者,天(tian)下之大(da)本也(ye);和也(ye)者,天下之(zhi)达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉,万(wan)物育(yu)焉。
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