《诗(shi)》曰(yue):"衣锦(jin)尚鸾(luan),恶(e)其文之著(zhe)也。故君子之(zhi)道(dao),暗然(ran)而日章;小人之道,的(de)然而日亡。君子(zi)之道:淡而不(bu)厌,简(jian)而文(wen),温(wen)而(er)理,知远之(zhi)近,知风之自,知微(wei)之(zhi)显,可与入德(de)矣(yi)。《诗》云(yun):"潜虽伏矣(yi),亦孔之(zhi)昭!"故君子内省(sheng)不疚,无恶(e)于志(zhi)。君子所(suo)不可及(ji)者,其唯人之所不见(jian)乎(hu)!《诗》云:"相在尔室,尚(shang)不(bu)愧(kui)于(yu)屋漏。"故(gu)君子不动而(er)敬,不言(yan)而信。《诗》曰:"奏假(jia)无(wu)言,时靡(mi)有争(zheng)。"是故君(jun1)子不(bu)赏而(er)民劝(quan),不怒而民威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百辟其刑之。"是故君子笃(du)恭而天(tian)下平。《诗》曰:"予(yu)怀(huai)明德(de),不大声(sheng)以色。"子曰:"声色(se)之于以化民,末(mo)也。"《诗》曰:"德萑(huan)缑,毛(mao)犹有伦;"上(shang)天之载,无声无(wu)臭",至矣!
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