《久热高清在线》

【久热高清在线】

"王(wang)天下有三(san)重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不(bu)信民(min)弗从；下焉者(zhe)虽(sui)善(shan)不尊，不尊(zun)不信，不(bu)信民弗从。故君子(zi)之道，本(ben)诸(zhu)身，征诸(zhu)庶(shu)民(min)，考诸(zhu)三王而不(bu)缪，建诸天地(di)而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼(gui)神(shen)而无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不(bu)惑，知人也。是故君子动而世为天下(xia)道，行而(er)世为(wei)天下法(fa)，言而世为天(tian)下则。远之(zhi)则有望，近(jin)之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶(shu)几夙夜，以永终誉(yu)！''君子未有不如(ru)此而早有誉于天下者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述(shu)尧、舜，宪章(zhang)文、武(wu)；上律(lv)天时，下袭水土。辟(pi)如天地之无不持载(zai)，无(wu)不(bu)覆帱；辟如四时(shi)之(zhi)错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小(xiao)德川流，大德敦化。此天(tian)地之所以为大(da)也(ye)。