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天命之谓性，率性之(zhi)谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不(bu)可(ke)须臾(yu)离(li)也(ye)，可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故(gu)君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)大本也；和也(ye)者，天下(xia)之达道也。致中和。天地位(wei)焉，万物(wu)育焉。