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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修(xiu)道(dao)之谓教。道也(ye)者，不(bu)可须臾(yu)离(li)也，可离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中；发而皆(jie)中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者(zhe)，天下之(zhi)达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。