《日韩电影一区》

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古之欲(yu)明明德于天(tian)下者，先治其国。欲治其国者(zhe)，先齐其家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先修(xiu)其身(shen)。欲修其身者，先(xian)正其心(xin)。欲正其心者，先(xian)诚其(qi)意。欲诚其意者，先致(zhi)其知(zhi)。致知在格物。物格而后(hou)知(zhi)至，知至而(er)后意诚，意诚而后心正，心正而(er)后身(shen)修(xiu)，身修(xiu)而(er)后家齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国(guo)治而后天下(xia)平(ping)。自天子以至(zhi)于庶(shu)人，壹是皆以修身为本，其(qi)本(ben)乱而末(mo)治(zhi)者否矣。其所厚者薄(bao)，而其所(suo)薄(bao)者厚，未之有(you)也(ye)。此谓知本，此谓知(zhi)之至也。