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金和尚，诸城人。父(fu)无赖，以数(shu)百钱(qian)鬻子五莲山寺。少顽钝(dun)，不(bu)能肄清业，牧猪赴市，若(ruo)佣(yong)保。后本师死(si)，稍有遗金，卷(juan)怀(huai)离(li)寺，作负贩去。饮(yin)羊、登垄，计最工。数年(nian)暴富，买田宅于水坡里。弟子繁有徒(tu)，食指(zhi)日(ri)千(qian)计(ji)。绕里膏田千百亩。里中起第数十(shi)处，皆僧(seng)，无人；即有，亦贫无业，携妻(qi)子(zi)僦屋(wu)佃田者也。每一(yi)门内(nei)，四缭连屋，皆此(ci)辈列(lie)而居。僧(seng)舍其(qi)中：前有(you)厅(ting)事(shi)，梁(liang)楹节z，绘金碧，射(she)人眼；堂上几屏(ping)，晶(jing)光可(ke)鉴；又其(qi)后为内(nei)寝，朱帘绣 ，兰(lan)麝香充溢喷(pen)人；螺钿雕(diao)檀为床，床上锦茵褥，折叠(die)厚尺(chi)有咫；壁上美(mei)人、山水诸名(ming)迹，悬粘几无隙(xi)处。一声(sheng)长(zhang)呼，门外数十(shi)人(ren)轰应如雷。细缨革靴(xue)者，皆(jie)乌集(ji)鹄立；受命(ming)皆掩口(kou)语(yu)，侧耳以听(ting)。客舱(cang)卒(zu)至，十(shi)余筵可(ke)咄嗟办，肥醴蒸熏，纷纷狼藉(jie)如雾霈(pei)。但不敢公然蓄(xu)歌妓；而(er)狡童(tong)十数辈，皆慧黠能媚人。皂纱缠头(tou)，唱艳(yan)曲，听(ting)睹(du)亦(yi)颇不恶。金若一出(chu)，前后数十骑，腰弓矢相摩戛(jia)。奴辈呼(hu)之皆以爷(ye)；即(ji)邑(yi)人之若民，或祖之，伯、叔之，不以(yi)师，不以(yi)上(shang)人，不(bu)以禅号也(ye)。其徒出，稍稍杀于金，而风鬃云辔，亦略于贵公子(zi)等(deng)。金又广(guang)结纳，即千(qian)里外(wai)呼吸亦(yi)可通。以此挟方面短(duan)长，偶(ou)气(qi)触之，辄(zhe)惕自惧(ju)。而其为(wei)人，鄙不文，顶趾(zhi)无(wu)雅骨。生平(ping)不(bu)奉(feng)一经，持一咒(zhou)，迹(ji)不履寺(si)院(yuan)，室中(zhong)亦未尝蓄铙鼓，此等物，门(men)人辈弗及见，并(bing)弗及闻。凡僦屋者，妇(fu)女浮(fu)丽如京都，脂泽金粉，皆(jie)取(qu)给予(yu)僧；僧亦不(bu)之靳。以(yi)故里中(zhong)不田而(er)农者以百数。时而恶佃决僧首瘗床下，亦(yi)不甚穷(qiong)诘(jie)，但逐去(qu)之，其(qi)积习(xi)然也(ye)。金又买(mai)异姓儿，私子之。延儒师教帖括业。儿聪(cong)慧能文(wen)，因(yin)令人邑庠；旋(xuan)援例(li)作太学生；未几，赴北(bei)闱，领乡荐。由(you)是金(jin)之名(ming)以太公噪(zao)。向(xiang)之爷(ye)之者太之，膝席者皆(jie)垂(chui)手执儿孙(sun)礼(li)。