我们社(she)会中每(mei)一(yi)个人都是在自发(fa)的(de)满(man)足(zu)或(huo)者摆脱(tuo)欲(yu)望(wang)的,只是因为自(zi)己不能理性的看问题(ti),会导致很多的痛(tong)苦。如果智(zhi)慧到(dao)了一(yi)定(ding)的高度,就会荣辱不(bu)惊(jing),快乐与痛(tong)苦都(dou)是暂时(shi)的。当然了,佛教哲学因为(wei)走(zou)的太高(gao),一般人(ren)不可能完(wan)全(quan)领悟他的真谛,更谈不(bu)上时刻用此思想(xiang)指导自(zi)己的行为。断章取义(yi)使佛教思想(xiang)产生(sheng)了很多(duo)的副(fu)作用(yong),也导致了(le)很多人的不(bu)求上进,甚至一心修炼,想(xiang)做神仙(xian),要知道那(na)也是(shi)一种(zhong)欲望的(de),也是佛教(jiao)思想里所(suo)谓的小乘(cheng)之道(dao),那不是解决问题的根(gen)本方法(fa)。
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