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尸(shi)居余(yu)气(qi)杨公幕，岂得羁縻女丈夫．宝(bao)玉(yu)看了(le)，赞不绝口(kou)，又说道(dao)：妹妹这诗(shi)恰好只做(zuo)了五首，何不就命曰《五美吟》。于(yu)是不(bu)容分说，便提笔写在后面(mian)．宝钗(chai)亦说道：做诗不论何(he)题，只(zhi)要(yao)善翻古人(ren)之意(yi)．若要随人脚(jiao)踪走去，纵使字句精工，已落(luo)第二义(yi)，究竟(jing)算不得(de)好诗．即如(ru)前人所(suo)咏昭君之诗(shi)甚多(duo)，有(you)悲挽昭君(jun1)的(de)，有(you)怨(yuan)恨延寿的(de)，又(you)有讥汉帝不(bu)能(neng)使(shi)画工图貌贤臣(chen)而画美人的，纷纷(fen)不(bu)一(yi)．后来王(wang)荆(jing)公复有`意态由来画(hua)不成，当(dang)时枉(wang)杀毛(mao)延寿'，永叔有(you)`耳目(mu)所见尚如此，万里安(an)能(neng)制夷狄(di)'．二诗俱能各出己见，不与人同．今日林妹妹这五(wu)首诗，亦(yi)可谓命意新奇，别开生(sheng)面了(le)。