一(yi)日,自外来,有忧色(se),叹曰:仆生而贫贱(jian),自谓死(si)后可(ke)免(mian);不谓(wei)先(xian)生,相从地下(xia)。陶请(qing)其故(gu),曰:文昌奉命都罗(luo)国封(feng)王,帘(lian)官(guan)之(zhi)考遂罢。数(shu)十年游神耗(hao)鬼,杂入衡(heng)文,吾辈宁有望耶?陶问:此辈(bei)皆谁(shui)何(he)人(ren)?曰:即言(yan)之(zhi),君亦不(bu)识。略举一二人,大概可知(zhi):乐(le)正师旷(kuang)、司库和峤是也。仆自念命不可(ke)凭(ping),文不可恃,不如休耳。言已怏怏(yang),遂将治任。陶挽而(er)慰之,乃(nai)止。至中(zhong)元之(zhi)夕,谓陶曰(yue):我将入闱。烦于昧(mei)爽(shuang)时(shi),持香炷(zhu)于东野,三(san)呼去恶,我便至。乃出(chu)门去(qu)。陶沽酒烹鲜以待之(zhi)。东方既白,敬(jing)如所嘱。无(wu)何,于(yu)偕一少年(nian)来。问(wen)其姓字(zi),于(yu)曰:此方子晋,是我良友(you),适于(yu)场中相邂(xie)逅(hou)。闻兄盛(sheng)名,深欲拜识(shi)。同(tong)至(zhi)寓,秉(bing)烛为礼。少年(nian)亭亭似玉,意度谦婉。陶甚(shen)爱之(zhi),便问:子(zi)晋(jin)佳作,当大快意。于曰:言之可笑!闱(wei)中(zhong)七则,作(zuo)过半矣(yi),细审主司姓名(ming),裹具(ju)径出。奇(qi)人也!陶扇炉进酒,因问:闱(wei)中何题?去恶魁解否(fou)?于曰(yue):书艺、经(jing)论各(ge)一(yi),夫(fu)人而能之。策问:‘自(zi)古邪(xie)僻(pi)固(gu)多,而世风至(zhi)今日,奸情丑(chou)态,愈不可名,不惟十八狱所不得尽(jin),抑非(fei)十(shi)八(ba)狱所(suo)能容(rong)。是(shi)果何术而可(ke)?或(huo)谓宜量加一二(er)狱,然殊失上帝好生之心。其宜增与否(fou)与,或别有道以清其(qi)源?尔多(duo)士(shi)其悉言勿隐。’弟策虽不佳,颇为痛(tong)快。表(biao):‘拟天魔殄(tian)灭,赐(ci)群臣龙(long)马、天衣有差。’次(ci)则(ze)‘瑶(yao)台(tai)应制诗(shi)’、‘西池桃(tao)花赋(fu)’。此三种,自谓(wei)场中无两矣!言(yan)已(yi),鼓掌(zhang)。方笑曰:此(ci)时快心,放兄独步矣(yi);数辰后,不痛哭始为男(nan)子也(ye)。天明,方欲辞(ci)去(qu)。陶(tao)留与(yu)同(tong)寓,方不可(ke),但期暮(mu)至(zhi)。三(san)日(ri),竟(jing)不复(fu)来(lai)。陶使于往寻(xun)之。于曰(yue):无(wu)须。子晋拳拳,非无(wu)意者。日(ri)既西,方果至(zhi)。出一卷授陶,曰:三(san)日失约(yue),敬录旧艺百余作,求一品题。陶捧(peng)读大喜,一句一赞(zan);略尽(jin)一二首(shou),遂藏诸笥。谈至更深,方(fang)遂(sui)留(liu),与于共榻寝(qin)。自此为常。方无夕不至,陶亦无方不欢也。
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