《色一情一乱一伦一区二区三区》

【色一情一乱一伦一区二区三区】

所谓平天下在治其国者，上老(lao)老(lao)而民(min)兴孝(xiao)，上(shang)长(zhang)长而民兴悌(ti)，上(shang)恤(xu)孤而民不倍，是以君子有(you)褰矩之道也。所恶(e)于上(shang)，毋以使(shi)下；所(suo)恶于下，毋以事(shi)上；所恶(e)于前，毋(wu)以(yi)先后；所(suo)恶于后，毋以从(cong)前；所恶于右，毋以交于左；所(suo)恶(e)于左，毋以交(jiao)于右。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐(le)只君(jun1)子，民(min)之父母。"民之所好(hao)好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩岩。赫(he)赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国者不(bu)可以不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣(yi)。《诗(shi)》云："殷(yin)之未丧师，克(ke)配上(shang)帝。仪监于殷，峻命不(bu)易。"道得(de)众则得国，失众则(ze)失国(guo)。