"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物,峻极(ji)于天(tian)。优优大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三(san)百,威仪三千,待其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为下不倍;国(guo)有道,其言足以兴(xing);国无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世(shi),反古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今天(tian)下(xia)车(che)同轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其(qi)位(wei),亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。
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