《天天色天天激情天天干》

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韩非子认为治理官员主(zhu)要(yao)在于(yu)明(ming)术数(shu)，审(shen)参验，正法度(du)，核功(gong)罪(zui)，遵(zun)名(ming)实，施(shi)刑(xing)罚。他说："凡是『奸』臣都想(xiang)顺从君主(zhu)的心(xin)意，以取得宠(chong)幸的(de)势力。这(zhe)样君主有欢喜的人，做臣(chen)属的就(jiu)跟着称(cheng)赞他；君主所(suo)讨(tao)厌的人，做(zuo)臣属的就(jiu)跟着诽谤他。凡是人的(de)大(da)体，取舍(she)相同也都认为对，取(qu)舍不同就(jiu)认(ren)为错。现在(zai)人们所诽赞的，是君主认(ren)为对(dui)的，这(zhe)就(jiu)叫做同取；人们所(suo)毁谤的，是(shi)君主认为(wei)错的，这就叫做同舍。取舍相合，而相(xiang)互违逆的(de)，从没(mei)听说过，这就是(shi)做臣(chen)子得到宠幸的(de)道(dao)理。所以『奸』臣就乘机(ji)得到宠幸的(de)权势，来(lai)对群臣进行(hang)诽谤、称赞(zan)。君主没有术数来(lai)利用(yong)，没有考(kao)验(yan)来审视大臣，必然(ran)会(hui)只听信于自己(ji)的人，信(xin)任他们的话(hua)，这就使所宠(chong)幸的臣子能(neng)够(gou)欺骗(pian)君(jun1)主(zhu)，成就私利。因(yin)此(ci)君主蒙蔽在上(shang)，而臣于必(bi)然重势在(zai)下。"