101115致(zhi)许(xu)寿裳〔1〕季黻(fu)君(jun1)监:不审何日曾获手(shou)书(shu),娄欲(yu)作答而(er)忘居址(zhi),逮邵明之〔2〕归,乃始询得。顾校中又复(fu)有事(shi),不遑暇矣。今兹(zi)略闲,率写数语(yu)。君之近状,闻诸邵蔡〔3〕两君,早(zao)得梗(geng)概。凡事(shi)已(yi)往,可不必言;来日(ri)正(zheng)长(zhang),希(xi)冀在是。译学馆〔4〕学(xue)生程度何(he)若?厥目之坚〔5〕,犹(you)南方不?君之(zhi)讲学,过(guo)于渊深(shen),若(ruo)欲与此辈(bei)周(zhou)旋(xuan),后宜力改(gai)。中(zhong)国今(jin)日冀以学术干(gan)世,难也(ye)。仆(pu)自子(zi)英〔6〕任校(xiao)长后,暂为监(jian)学,少(shao)所建树(shu),而学生亦(yi)尚相安(an)。五六日前(qian),乃复因考大哄〔7〕:盖(gai)学(xue)生咸(xian)谓(wei)此次试验,虽有学宪〔8〕之命(ming),实乃(nai)出于杜海生之运(yun)动,爰有斯举,心尚可原(yuan)杜君太用手段,学生不服,亦非无故。今已下(xia)令全(quan)体解(jie)散,去(qu)其谋主(zhu),若胁从者,则许(xu)复归。计尚有百余人,十八(ba)日可以开校(xiao)。此次(ci)荡涤(di),邪秽略(lue)尽,厥后倘有(you)能(neng)者治(zhi)理,可(ke)望复兴(xing)。学(xue)生于仆,尚(shang)无间言;顾身为屠(tu)伯,为(wei)受斥者设身(shen)处地思之,不能(neng)无恻然。颇拟决去府校,而尚无(wu)可之之地(di)也。起(qi)孟(meng)在日本,厥状犹前,来书(shu)常存问(wen)及君,又译(yi)Jokai〔9〕所(suo)为小(xiao)说,约(yue)已及半(ban)。仆荒落殆尽,手不(bu)触书(shu),惟搜采植物,不殊曩日,又(you)翻类(lei)书,荟集古逸(yi)书(shu)数(shu)种,〔10〕此非求学,以代(dai)醇酒妇人者(zhe)也。欲言者似多,而欲(yu)写(xie)则又无有,故(gu)止于此(ci),容后更(geng)谭。倘有(you)暇,甚望与我(wo)简毕。
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