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翼(yi)日，设筵招(zhao)之，辞不至(zhi)。武登(deng)其(qi)堂(tang)，坐而(er)索(suo)饮。七郎自行酒，陈鹿脯，殊尽情礼(li)。越日，武邀酬之，乃至。款洽(qia)甚欢。赠(zeng)以(yi)金，即不受(shou)。武(wu)托购(gou)虎皮，乃受之。归视所蓄，计不足偿，思再猎而后(hou)献之。入(ru)山(shan)三(san)日(ri)，无所猎得。会妻病(bing)，守视汤药，不(bu)遑操(cao)业(ye)。浃(jia)旬，妻淹忽以死。为(wei)营斋葬，所受金稍稍(shao)耗(hao)去(qu)。武亲临唁送，礼仪(yi)优渥。既葬，负弩山林，益思所以(yi)报武，而迄无(wu)所(suo)得(de)。武探得(de)其故(gu)，辄(zhe)劝勿(wu)亟。切望(wang)七郎姑(gu)一临(lin)存；而七郎终(zhong)以负债为憾，不肯(ken)至。武因(yin)先(xian)索旧藏，以(yi)速其(qi)来。七郎检视(shi)故革，则(ze)蠹(du)蚀殃(yang)败，毛尽(jin)脱，懊(ao)丧益甚。武知(zhi)之，驰行(hang)其庭，极意慰解(jie)之。又视败革，曰：此亦复佳(jia)。仆所欲得，原不以毛。遂轴A出(chu)，兼邀同往。七郎不可，乃(nai)自归。七郎(lang)终以不足报(bao)武为念，裹粮入(ru)山，凡(fan)数夜(ye)，得一虎，全而馈之。武喜，治具(ju)，请三日(ri)留。七郎辞(ci)之坚。武键庭户，使不得出。宾客见七郎朴陋，窃谓公子妄交。而武周(zhou)旋七郎，殊异诸(zhu)客。为(wei)易新服(fu)，却(que)不受；承其寐而潜易(yi)之，不(bu)得已而(er)受之。既(ji)去(qu)，其子奉(feng)媪命，返新(xin)衣(yi)，索其敝裰(duo)。武笑曰：归语老(lao)姥(lao)，故衣已(yi)拆(chai)做履(lv)衬矣。自是(shi)，七郎(lang)以兔鹿相(xiang)贻，召之即(ji)不复(fu)至(zhi)。武一日诣七郎(lang)，值出猎(lie)未返(fan)。媪出，p闾而(er)语曰(yue)：再勿引(yin)致(zhi)吾儿，大不怀好意！武(wu)敬(jing)礼之(zhi)，惭而(er)退。