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高翰(han)林道，再(zai)也(ye)莫提起(qi)这(zhe)话。敝(bi)处这里(li)有一(yi)位庄(zhuang)先生，他是朝(chao)廷征召过的(de)，而今在(zai)家(jia)闭门(men)注(zhu)《易》。前日有个朋友和他会席，听见他说：‘马纯(chun)上知进而(er)不知退，直是一条小小的亢龙(long)。’无(wu)论那马先生不(bu)可比做亢龙，只把一个(ge)现活(huo)着(zhe)的秀才拿来(lai)解圣人的经(jing)，这也就可笑之极了！武正字道：老先生，此话也不过是(shi)他偶然取笑(xiao)。要(yao)说活着的人就引用不(bu)得，当初(chu)文王、周公，为(wei)甚么(me)就(jiu)引(yin)用微子、箕子？后来孔(kong)子为(wei)甚么就引用颜子？那时这些(xie)人也(ye)都是活的(de)。高翰林(lin)道：足见先(xian)生博学(xue)。小弟专(zhuan)经是《毛诗》，不是《周易(yi)》，所以(yi)来曾(ceng)考核得清(qing)。武正(zheng)字道(dao)：提起《毛(mao)诗》两字(zi)，越发可(ke)笑了。近来这些做举业(ye)的，泥(ni)定了朱注，越讲越不(bu)明白。四五年前，天(tian)长杜少卿先生纂(zuan)了(le)一部《诗(shi)说》，引了(le)些汉儒(ru)的说话，朋(peng)友们就都当作新(xin)闻。可见‘学(xue)问’两个字(zi)，如今(jin)是(shi)不必(bi)讲的了(le)！迟衡(heng)山道，这都(dou)是(shi)一(yi)偏(pian)的(de)话。依小弟看(kan)来(lai)：讲(jiang)学(xue)问的只讲(jiang)学问，不必问功(gong)名；讲功名的只讲功名，不(bu)必问学问。若是两样都要讲(jiang)，弄到后来(lai)，一样也做(zuo)不成(cheng)。