"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后(hou)行。故(gu)曰:苟不(bu)至(zhi)德(de),至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性(xing)而道(dao)问学,致广大(da)而尽精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言(yan)足以兴(xing);国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之(zhi)道(dao)。如此者,及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子(zi),不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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