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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大(da)哉(zai)！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至(zhi)德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道问学，致广大(da)而(er)尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。