《日韩一区二区三区》

【日韩一区二区三区】

古之(zhi)欲明明德于(yu)天下者(zhe)，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先修其(qi)身。欲修其身(shen)者，先正其心。欲正(zheng)其心(xin)者(zhe)，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在(zai)格物。物(wu)格而后知(zhi)至(zhi)，知至而后意(yi)诚(cheng)，意(yi)诚而(er)后心正(zheng)，心正而(er)后身修(xiu)，身修而后家齐，家(jia)齐而后(hou)国治，国治而后(hou)天下平(ping)。自天子(zi)以(yi)至于庶人，壹(yi)是(shi)皆以修身为本(ben)，其本乱(luan)而(er)末治者否矣(yi)。其所厚者薄，而其所(suo)薄(bao)者厚，未(wei)之有也(ye)。此(ci)谓知本，此谓知之至也。